西方神话,为何西方人把神话当历史,而中国人把历史讲成神话

是谁告诉你西方的神话不是历史的西方神话?

西方神话,为何西方人把神话当历史,而中国人把历史讲成神话

就和中国神话中的盘古开天、女娲造人、大禹治水一样,西方神话同样有历史依据的。

西方神话,为何西方人把神话当历史,而中国人把历史讲成神话

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就拿你举的两个例子来说说吧。

西方神话,为何西方人把神话当历史,而中国人把历史讲成神话

第一,到底有没有诸神?

有,一定是有的。

人类的祖先起源于非洲大陆,这是现阶段大家已经取得的共识。那群离开非洲大陆的原始人,他们一路北上,后来发生了什么呢?

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有一支,他们选择留在了亚洲,没有了烈日的暴晒,他们的皮肤渐渐变成了黄色,也就是我们亚洲人的祖先。

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还有一支,他们更具有冒险精神,继续一路北上,然后,在现在的欧洲大陆,竟然遇到了另外一个智慧种族。

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当时的非洲原始人,他们平均身高应该在一米五左右,我们叫他们人族,而欧洲大陆的那个智慧种族,他们的平均身高应该超过三米,我们叫他们神族。

人族一开始就吓坏了,只好躲在山林里面。可是很快,他们就发现,这些神族很懒,每天除了吃就是睡。人族开始常识进攻,他们用石头扔神族,神族被打疼了,就会反击,他们力大无穷,速度还狠快,一个神族就可以追着一群人族打。

第一次人与神的战争,人族完败。

神族抓了一些人族,大部分是当做食物给吃掉了,但是也有少数雌性人族被雄性神族给祸祸了,并且生出了孩子。

这些孩子,就是传说中的半神,在半神的带领下,凭借强大的生育能力,人族一次一次的向神族展开进攻,最终,彻底消灭了神族,或者说,彻底消灭了纯种的神族。

第二,诺亚方舟到底存不存在?必须存在。

有人类文明之后,东西方神话都有记载过那次大洪水。

先说东方神话,其中有两次,火神水神大战以后,水神撞倒了不周山引发洪水,后来是女娲辛苦补天才救下人类。

第二次,就是大禹治水,其中有历史,神话的成分居多。

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那么,西方遇到大洪水,肯定也要自救呀,诺亚方舟大概率就是人族的一种想法,和女娲补天的意思差不多,存在于人们口口相传中,也存在于人们的心中。

女娲补天也好,大禹治水也罢,甚至包括诺亚方舟,都是人类对待自然灾害的一种抗争,正是这种抗争精神,让我们称霸了地球,如何能说不存在?

希望我的回答对你有所帮助。

西方神话与中国古代的神话,异同点是什么

西方神话与中国神话的主要区别有以下几点:

1、西方神话以希腊神话的“奥林匹克神系”神话为主,是人类认识自身家族体系的具体翻版。而中国神话中的人物都是单体,不存在如希腊神话中父子、夫妻、兄弟姐妹的关系。中国的神话可以分为两类:一类是三皇五帝的世系。中国“三皇五帝的世系”不太可能是中国远古历史的真实记录,那个时代没有很多文字的记录,是作为民间故事流传下来的,在这种以口头流传的形式传播中极有可能将人物神化,因此我们现在对三皇五帝的认识是在神话而不是在历史的基础上。另一类是道教神话,以玉皇大帝和王母娘娘为主。此两类神话,后者较前者流传的更为广泛。

2、中西神话神祗产生诞生的方式方法不同。西方希腊神话,除第一位神地神盖娅是从混沌中产生其他所有的神的都是神与神(人)的结合。还有一个有趣的现象是只有神与神的后代才可能而且必定是神,而神与凡人的后代,则属于半人半神的状态,只可能成为尘世间的英雄。如宙斯与天后赫拉的儿子是战神阿瑞斯,宙斯与阿耳戈斯公主达那厄的儿子帕耳修斯只是人类英雄。 与西方的希腊神话相比,中国神话中神的诞生就多样化了。第一种,便是和希腊神话中神的概念大致相同的血统概念的神。不过这种神比较少,多出现在三皇五帝的世系中。第二类便是死后被册封的神。在这一点上,中国神话便与希腊神话大不相同了,即使是凡人,只要天帝册封一样能够成为神。至于像妖、精、怪这些被册封为神的,更是数不胜数。在希腊神话中这些凡人、妖、精、怪至多成为天空中的星星,这是八十八星座的由来。第三种则是凡人、妖、精、怪修成正果,列入仙班,成为神。后两种方法是成神的主要途径,也常见与神话故事,如《封神演义》中三百六十五位被册封为神,其中就有生前和生后两种。最后一种是服药,像嫦娥服药后升入月宫。

3、在对于神的分类中,两种神话也有区别。在西方希腊神话中,神祗主要以出生与司职,一般与宙斯有关的神能得到较高的地位。如:农神得墨忒耳,灶神赫思提亚在神话中并不太重要,但由于是宙斯的姐姐被列为十二主神之一。其他,则主要是司职的不同产生的地位高低。在中国神话中,神可分三类:天神、地神、冥神。一般以天神最高,冥神最低。我认为天神主要指常居天界的神,如玉皇大帝,王母娘娘;地神或更应该说是散神,居于人界像八仙等;冥神自然是指阎罗王等在地狱供职的神。中国之所以会这样分想必与中国文化有一定的联系。中国有言:天为上,地为下。(这里的地应该是指地下即冥界,不是地上的人界) 4、西方希腊神话与中国神话最本质的区别在“性”。中国的神祗具有的是神性;希腊的神祗具有的是人性。中国的更理性;希腊的更感性。希腊的神是人;中国的神是神。希腊的神会犯错误;中国的神不会犯错误。希腊的神有七情六欲,宙斯常常背着赫拉与其他女性相会,并有一大堆的私生子女;中国的神没有情欲,(应与道家的教义有关)不结婚,更不会生子。 希腊的神争风吃醋、挑拨离间、搬弄是非,等等,大凡人所能干的坏事,神也能干;中国的神是正义的化身,一旦有心做坏事或做了便是魔,已经入魔道,所以神仍是正义的。

中西神话不同的地方还有很多很多,比如西方希腊神话中众神之王的位置都是靠武力夺来的,而且多半是儿子夺取父亲的位置,克洛诺斯杀了乌拉诺斯,宙斯杀了克洛诺斯。而在中国神话中,天帝这个位置相对稳定,鲜有天帝更替的情况发生,即使以懦弱无能出名的玉皇大帝也一直在天帝的位置上坐得好好的,不曾发生叛变。又比如希腊神话中神祗的宝物多是物,剑、三叉戟、雷鞭等,而中国神话中多是活物等等。

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