李将军列传原文及翻译，“桃李不言，下自成蹊”什么意思，出自何处你怎么看

“桃李不言李将军列传原文及翻译，下自成蹊”本身为谚语，是劳动人民智慧的结晶。

有文字记载的最早出处就是司马迁《史记.李将军列传》。谚曰:\'桃李不言，下自成蹊。\'此言虽小，可以谕大也。”由“谚曰”可以看出这是司马迁记录了这句谚语。

原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这句诗提到的飞将军就是西汉名将李广。李广一生守卫边疆，抵御匈奴，为保卫汉室江山立下了汗马功劳。李广待人和气，与战士同甘共苦，作战时总是身先士卒。他美好的德行受到士兵们的尊敬。

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他去世的噩耗传到军营，全军上下无不痛哭流涕。甚至一些与李将军不太熟悉的百姓也悼念他。

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由此可见，只要一个人真诚，忠实就能感动别人。

这种美好的品质是经过岁月的洗礼和考验的。有一个与“桃李不言，下自成蹊”相关的成语就是“道边苦李”。

王戎七岁时，曾和许多小孩子一块游玩。看到道路边的李树果实累累，压弯了树枝，孩子们争先恐后，跑上去摘李子，只有王戎不动。别人问他，回答说：“树在道边却果实累累，这一定是苦李。”摘来一尝，果然是苦的。

道边的李子虽然果实累累，但却无人采摘。原因很简单，就是因为它是苦的。第一个采摘的人尝后发现很苦后，就告诉其他人。这样一传十，十传百，迅速传播开来。时间长了，大家都知道后就没人去采摘了。此树若生在偏僻之处，其下自然不会成蹊。

“桃李不言，下自成蹊”不仅适用于一个人的品质，还适用于凡是美好的东西都会受到人们的喜欢。不好的事物，即便有美丽的外表也只能暂时迷惑人，经不起时间的考验。

李广战败，被匈奴活捉，他是怎么逃出来的

凡历史事件，不可断章取义，需要符合逻辑，经得起验证。下面将与此战相关的原文列示如下:

《史记李将军列传》记载:

1.是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。

2.后，汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时，单于觉之，去，汉军皆无功。

其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。

《史记卫将军骠骑列传》记载:

孺为太仆公孙贺妻。少儿故与陈掌通，上召贵掌。公孙敖由此益贵。子夫为夫人。青为大中大夫。

元光五年，青为车骑将军，击匈奴，出上谷；太仆公孙贺为轻车将军，出云中；大中大夫公孙敖为骑将军，出代郡；卫尉李广为骁骑将军，出雁门：军各万骑。青至茏城，斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑；卫尉李广为虏所得，得脱归：皆当斩，赎为庶人。贺亦无功。

一、战争背景。

从上述几段文字，我们可以发现，这是汉武帝第一次主动出击。在此之前，武帝听从王恢的计谋，马邑设伏，却由于布置疏漏，被匈奴单于识破，功亏一篑。领军的是护军将军韩安国。汉匈本是和亲状态，经此一事，单于警觉，不再往边境行走，改为每年巡视单于中王庭，距汉匈边境千里之外。

二、行动目的。

这样一次4路出兵的战役，必然是有目标，有行动计划的，绝不会是盲目出击。只有对军事一窍不通的人，才会说这是无目的出击。

当时的情况是，单于到中王庭巡视，左贤王率主力入侵上谷，汉军4路出击，方向明确。

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卫青为车骑将军，率武刚车弩兵重装步兵等，出上谷迎击左贤王主力。公孙敖为骑将军，率轻骑兵部队骚扰左贤王，配合卫青。

李广为骁骑将军，率义渠胡骑等精锐骑兵直袭中王庭单于。公孙贺为轻车将军，率轻型战车部队，配合李广行动。

三、战斗过程。