谢谢邀请。说到六尺巷六尺巷的故事，其实我国有多处“六尺巷”、“三尺巷”，比较有名的是桐城的六尺巷。说到桐城的六尺巷，就不得不说下康熙年间的一个故事。
康熙年间，宰相张英世代居住在桐城，他的府第与吴宅为邻。有一年，吴家建房子时占了张家的空地。张家不服，双方发生了纠纷，互不相让，于是便告到了县衙门。因为张家和吴家都是非富即贵，县官左右为难，谁都不敢得罪，所以迟迟不能判决。
张家人见有理难争，就写信把事情经过告诉了张英，希望张宰相给家人撑腰。张英看完家书后，并不赞成家人为争夺地界而惊动官府的行为，于是便在家书上赋诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。虽只是寥寥数语，却寓意深长。
张家人接到书信后，深感愧疚，便毫不迟疑地让出了三尺地基。吴家人本以为张家有权有势，肯定不会善罢甘休，没想到张家不但没有仗势欺人，而且还主动让出三尺地基。吴家被张家的大度所感动，于是也像张家一样让出了三尺地基，便形成一条六尺宽的巷道。这就是后来的六尺巷。
newS。KEMaowANg。orG.CN虽然六尺巷的故事发生在康熙年间，但最早出现六尺巷故事的是却是姚莹之孙姚永朴所著《旧闻随笔》中。该书记载：“张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”吴闻之感服，亦让三尺。其地至今名六尺巷。这便是桐城六尺巷的由来。此后，民国版的《桐城县志略》以及20世纪80年代编纂的《桐城县志》《桐城文化志》、《桐城文物志》等书中关于六尺巷的记载，基本都沿用了姚永朴的记载。
姚永朴先生像
有子曰：“礼之用，和为贵。“六尺巷”故事所包含的谦和礼让的精神秉承了中华传统文化的谦让、以和为贵精神，它的“宽”并不是宽在巷子的“六尺”上，而是体现在人们的心灵境界与和谐礼让的传统美德上。
历史上的六尺巷真的存在吗
“六尺巷”是安徽桐城一处著名的旅游景点，是真实存在的。来这里旅游的人很多，在游览美景的同时会感受到传统的美德教育，感受到退一步海阔天空的意境。
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六尺巷位于安徽省桐城市西南一隅，也就是市区西环路张英宰相府内，全长100米，宽两米，建成于清朝康熙年间。
六尺巷为南北走向，南边是清朝宰相张英的府邸，北边是吴氏家的宅院。
有人可能要说了，一个两米宽的胡同，有什么可看的呢？如果你了解了其中的故事，你就会兴致盎然。
形成六尺巷的的传说，大致是这样的：
在康熙年间以前，还没有六尺巷，也许是一条窄窄的小胡同，形成六尺巷是在张英当上宰相以后。
newS。KEMaowANg。orG.CN张英是清朝著名的大臣，历康、雍、乾三代元老，是张廷玉的父亲。张家在桐城有父子双宰相之称，是历史上著名的贤臣良相。
形成六尺巷是张英的邻居吴家翻盖旧宅院引起的，吴家和张家宅院相邻有一条小过道，吴家在翻盖宅院的时候，打算挤占过道一尺，张英的后人自然不干，如果吴家挤占过道，两家出行都不方便了，本来过道就窄，吴家再侵占一尺不更窄了吗？
再说过道是吴家和张家的共同走道，吴家侵占于情于理说不通。
张英的后人就给张英写了封信，大概意思就是说吴家翻盖房子的时候侵占了过道，咱不能让吴家欺负！张英接到信后陷入了沉思，心想：“邻家壁舍，低头不见抬头见，如果打官司，两家就会搞得像仇人一样”。
有道是“远亲不如近邻”，张英很大度，并没有得理不让人，也不想让家人们凭借自己的权势欺负别人。于是就回了一封信，大意是教育孩子们要礼让在先 ，同时附上了一首诗。诗是这样写的：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
newS。KEMaowANg。orG.CN意思很明显，为了一尺地争来争去的显得格调不高，吴家不是挤占一尺吗？让他三尺，咱往后退，不给他争。身外之物，生不带来，死不带去，人生苦短，何必陷入纠纷。
长城还在，秦始皇早已作古，别想不开。
家人们通过张英的教育，把院墙往回退让了三尺。吴家也不是不讲道理的人，一看张家不仗势欺人，还礼让三分，深受感动，于是决定也退出三尺。
这就是“你敬我一尺，我敬你一丈”的道理，如果“针尖对麦芒”，两家可能就为一条过道纠缠不清，耗去太多的精力。
两家经过礼让，得到了圆满的结局，两家出行比之前更方便了，关系也更融洽了，从此以后六尺巷就成了教育人们礼让的旅游景点。
现在六尺巷巷口两端都立着石牌坊，上面刻着“礼让”二字，到这里旅游的人们深受教育。
