对联讲究仄起平落对联上联，但自从推进汉语拼音化之后，有些汉字的平仄发生了变化。所谓仄起平落，指的是上联的尾字当为仄音，下联的尾字当为平音。实际应用中，确实只有这样的对联才朗朗上口。
nEwS.kEmAoWanG。ORG。Cn古人写字是从上往下，从右往左书写。古对联也遵守这一点，过年，喜庆的日子，往往贴对联也遵守这一点，门的右边贴上联（末字为仄音），门的左边贴下联（末字为平音），横批也是从右往左写的。有些人说，那不对，过年买的对联上下联尾字都是一个音，横批也是从左往右写的。事实确是这样，这一是因为现代汉字不再以“平上去入”来定音调，改以拼音的一、二、三、四声。所以很多人分不清平仄，印刷对联的只追求卖出去，迎合现代人读写习惯，把横批也改为从左向右写了。
对联联句有宽对和狭对之分，狭对完全按对韵的标准写，很少采用。但一般还是尽量词性相对，位置相同，起码名词对名词，动词对动词。这只是一般要求，如果意境特别，往往不同更妙（此较少见）。此处不举例了。
对于没有系统学习过古对联的人来说，关于对联上联的格式，不懂的无非就是平仄的运用。起码的要求上朕的尾字要为仄音（自行百度何为仄音）。如果字数多，中间平仄也尽量灵活穿插。
其实现代人对此大多只图一乐，莫求太多。
春节贴对联，上联贴左边还是贴右边，为什么
春节贴对联，上联贴左边还是贴右边？回答是上联贴右边。
一，贴春联习俗的来源据说贴春联的习俗，是源于《山海经》里面的传说。《山海经》里面说，有一鬼域世界，每当夜晚，鬼域们外出闲游，到清晨金鸡报晓时，鬼域们回到自己的世界。鬼域世界的大门口有两员大神，一个叫神荼，一个叫郁垒，鬼域们回来时如果做了坏事，神荼和郁垒就会把他们捆起来，送去惩罚，所以，鬼域们都害怕神荼和郁垒。
后来，人间为了辟邪，就用据说能辟邪的桃木雕刻成神荼和郁垒的模样，挂在家门两边，不让邪祟侵入家里。
再后来，人们用桃木做的长方形木板，木板上刻上神荼和郁垒的图像，挂在门两边，以避邪祟。这是最早的桃符。
再后来，人们用桃木一样红色的纸张上写上神荼和郁垒字样，贴在门两边，以代替桃符。这就是原始的春联。
nEwS.kEmAoWanG。ORG。Cn所以，宋代王安石有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的诗句，我们可以从中看出春联与桃符的关系。
二，严格意义上的春联是明代普遍开始的明太祖朱元璋喜爱写春联，有一年朱元璋要求首都金陵全体百姓家家贴春联，他自己逐门逐户检查。看到好的春联他会赞叹一番，并给以奖励。据说朱元璋到了一户人家，发现那家人没有贴春联，朱元璋询问原因。那家人说他们家是杀猪和劁猪的，春节时正忙，还没来得及写春联。朱元璋就叫人拿来纸笔，自己亲爱挥毫写下一联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”
那家人家因为是皇上写的春联，就把它贴在客厅中堂上，朱元璋很是高兴，还赏赐了那家人银两。
此后，春节贴春联成了必不可少的民间习俗。
三，春节贴春联，严格地说上联应该贴右边古代的书本是直版，书本上的字是从上到下，从右向左读。
春联等于是两行直版的字，贴春联时，人面对大门，右手边贴上联，左手边贴下联。符合直版书本读书习惯。
今天的横版本书本，其实就是把直版的书本逆时针转九十度，读书从左向右读。
nEwS.kEmAoWanG。ORG。Cn贴春联有时候还有横批，横批无论是从右向左写的，还是从左向右写的，对联的上联都应该贴在右边。
因为假如横批是从左向右写的，就是四个直版的一行字，逆时针转了九十度，符合横版的读法；假如横批是从右向左写的，就等于是直版每行一字，共有四行，读法是从右向左。——无论横批如何写法，春联的贴法不变。
有人说，春联的上联在右边还是在左边，随横批变化，是错误的。
