基于非遗传承与活化理念的文创探索——“鲁·萃”蓝染项目解析

题目：基于非遗传承与活化理念的文化创作探索

——“鲁·翠”靛蓝染色项目分析

【本文为基金项目的研究成果。

基金项目：2022年省大学生创新创业训练计划项目（项目编号：S202211067026，项目名称：“鲁.翠”——非物质文化遗产靛蓝染色传承与振兴）

作者简介：杨敏，女，潍坊大学美术学院2019级学生。她的研究方向是环境设计。 ]

姓名：杨敏

专业：环境设计

班级：2019年环境设计二班

指导老师：杨德勇

2022 年 6 月

摘要：“鲁·翠”项目以山东本土文化元素为内容，以蓝印花布为材质，开发文化创意产品。提取鲁风、鲁韵的文化符号转化为设计，与蓝印花布的传统装饰融为一体。我们可以立足当地，探索传承蓝印花布的图像维度。该项目的目的是为蓝印花布的生产提供合适的商业化路径，振兴中国传统印染工艺。为消费者提供特定商业场景下的定制DIY蓝图工艺品，不仅让结合地域特色的非物质文化遗产在现代人的生活中被激活，也为客户提供了特定的文创产品和制作体验。

关键词：蓝色印花布；非物质文化遗产；鲁云文化符号设计；现代文化产品

图 1. 产品效果图

1. 起源

研究蓝印花布的生产技术、商业化方式、产业链结构和商业结构，让非遗项目得到更广泛的传播，让越来越多的人体验、学习、传承传统工艺。同时弘扬中华传统文化和山东文化。研究蓝印花布传统工艺并开发应用，开发适应现代人审美和生活需求的新型文创产品和艺术衍生品，振兴传统工艺，延续传统织染技艺和绿云文化。产品设计与现代生活。我们可以立足当地，探索传承蓝印花布的图像维度。以蓝印花布为载体，实现专业学习的跨界融合，拓展创新思维和动手实践能力，为未来的个人创业和团队合作能力打下必要的基础。

图 2. 传统的蓝色印花布

二。 “绿·翠”靛蓝文创项目的创新维度

对于蓝印花布的研究，我们会重点关注两个维度：技术维度和商业化维度。

(1)技术维度

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虽然蓝印花布在古代已经是比较成熟的印染方法，而国内的四大印染技法，即焦缬（扎染）、蜡缬（蜡染）、夹缬、蓝印花布技法，已经变得相互排斥。肯定有渗透、有融合，但蓝印花布与目前我国纺织行业主流印染工艺相比有一定差异，很难适应目前我国大规模工业化印染。因此，我们希望提高材料（如材料的可获得性等）、技术（如纺织印染的流水线工艺等）、图案产品设计（如何将文化符号融入其中）。卢风云和卢云对蓝印花布的传统装饰进行了设计改造）、设备（如如何利用现代设备进行大规模的蓝布印染等）。我们一方面学习古代印染技艺，另一方面研究其现代文化，同时也弘扬山东本土文化。将蓝印花布工艺转变为适合现代手工艺生产的工艺。

(2)商业化维度

我们需要研究的包括相关行业的商业模式和产业链结构，以及商业化所需的条件。从商业模式和产业链结构来看，文化创意产业的上游往往是IP和创意产业，中游是纺织印染产业，下游是营销和品牌管理产业。我们的蓝印花布项目可以作为中游制造业，连接上游IP和下游品牌如李宁、安踏、晨光、得力等，也可以与山东各大旅游企业合作，也可以独立营销品牌。但无论怎样，我们都需要研究产业链的主要情况和商业模式的可行性。在商业化条件方面，我们需要更多地研究如何改进生产，既保证消费者体验，又将成本费用控制在合理水平。

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三、靛蓝染色技术研究现状及发展趋势

（一）蓝色印花面料的发展概况

中国蓝印花布已有一千多年的历史，在世界纺织印染史上具有独特的风格，体现了明清时期的繁荣。据史料记载，蓝印花布是嘉定桂姓安亭所创。它成熟于宋代，流行于明清。清末鸦片战争后，由于外来布印花的冲击，这种技艺在我国逐渐衰落。直到近几年民族风格的文创产品兴起，才重新回到大众视野。

蓝印花布的生产问题或许可以通过丝网印刷、半机械、半手工等工业化生产方式，利用现代染料进行染色生产来最终解决。目前国内蓝印花布品牌主要有“蓝蓝”等，湖南、山东、福建等地也有零星分布和生产。中国台湾也对此比较关注。

(2)山东蓝色印花面料研究现状及发展趋势

研究方面，泰国印花布博物馆、上海长乐路的“中国蓝印花布博物馆”、苏州大学蓝印花布技术研究院等都对蓝印花布进行了研究。此外，来自日本、韩国、东南亚的蓝印花布也都是从中国传入的。其中，日本友人久保雅也为中国蓝印花布的保护和传播做出了一定的贡献。

在山东省，蓝印花布文化的传承非常少。只有一些蓝印花布手工作坊。例如，47岁的陈旭生是山东省非物质文化遗产项目蓝印花布技艺市级传承人。他在菏泽市东明县创办了蓝印花布家庭生产作坊。但在山东省蓝印花布的发展中，目前可以开发出将传统文化蓝印花布与山东地域文化符号相结合的文化创意产品。本项目开发的文创产品及艺术衍生品均以山东本土文化为元素，提取鲁风、鲁韵的文化符号转化为设计，并与蓝印花布的传统装饰融为一体。立足本土，发展传承蓝印花布的图像维度，弘扬山东传统文化，让山东文化与非物质文化遗产蓝印花布有机结合，激活到现代人的生活中，美化生活，让文化让文化创意作品和艺术衍生品渗透人心。我们在同行中有着自己的独特之处，既有非遗文化的传统美，又有地域特色、时代时尚的现代美。

四。 “鲁·翠”蓝染文创项目的创新点及项目特色

该项目的创新和特色体现在三个层面：

(一)技术水平

蓝印花布的生产技术已有700年的传统，但以前的技术更多是基于手工业而非基于大规模生产的现代制造业；之前的技术更多的是在消费品的生产上，并没有在这个项目中涉及到的移动作坊模式；此前的技术更多应用于纺织服装行业，而非本项目针对的文化创意产业。因此，我们需要在继承传统技术的同时，对材料、工艺、生产工艺等进行深入研究。

（二）生产水平

与原来的蓝印花布行业相比，我们的创新在于两个方面：一方面，产品的最终生产者既包括项目实施者，也包括消费者，消费者可以参与生产和产品定制过程。另一方面，在原有的生产模式下，规模化生产有利于降低成本，但本项目希望推出去中心化、去中心化的生产模式，让更多愿意参与生产的人可以使用移动生产进行承载以作坊的形式出现，因为小规模生产更具可定制性，可以吸收更多的就业岗位。

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图3. 生产流程

(3) 营销方式和传播渠道

传统文化创意产品不可避免地需要通过各种渠道进行大量的营销和广告，以实现消费者教育；但蓝印花布一方面作为传统文化的一部分，正处于我国“国潮复苏”的过程中，另一方面，由于其风格、质感等特点，蓝印花布与市场存在一定的重合像汉服这样的文化创意市场，可能会作为一些较大的文化创意公司的一部分参与其中。进入这些中国式市场是一种低成本的试错方式，因此可能会获得特定人群和特定文创公司的支持。

（四）产品等级

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该项目开发的文创产品和艺术衍生品均以山东本土文化为基础。提取鲁风、鲁韵的文化符号，转化为设计。它们与蓝色印花布的传统图案融为一体。他们立足当地，发展并继承了蓝印花布的传统。从图像维度，弘扬山东传统文化，将山东文化与非物质文化遗产蓝印花布有机结合，通过文创作品和艺术衍生品，激活现代人的生活，美化生活，让文化渗透人心。

图4 创庐风、庐韵文化符号的局部展示

五、结论

当今社会飞速发展，我们不仅要以非遗“蓝印花布”的制作技艺为基础，研究创造有技术支持的产品，更要顺应时代潮流，设计出满足人们的愿景和需求的产品。让更多的人了解、喜爱这项伟大的民间技艺。我们希望从传承和弘扬的角度，将蓝印花布非物质文化遗产发扬光大，在不破坏原有蓝染工艺的前提下，将其与先进的生产技术相结合，以山东本土文化为元素，将鲁风、鲁韵的文化符号提炼转化为设计，与蓝印花布的传统装饰融为一体，使山东文化与非物质文化遗产蓝印花布有机结合，活化在现代人的生活中，发挥作用在现代人的生活中。一定的经济价值、文化价值和社会价值。